상춘곡에 나타난 동양사
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작성일 23-01-10 07:18
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동양적 가치가 채우지 못한 부분을 서양적 가치가 가지고 있기 때문일것이다 물론, 서양적 가치 모두가 바람직한 면모만을 갖추고 있는 것은 아니다. 그러므로, 우리는 두 가치관의 성격을 알고, 이를 이용하여 지금 우리에게 주어진 環境과 앞으로 주어질 環境에 대하여 얼마나, 어떻게 adaptation(적응) 할 수 있는가를 생각해 보지 않으면 안 되게 되었다. 이러한 모습 속에는 자연을 정복하거나 소유하고자 하는 모습보다는 자연을 경건하게 바라보는 면모를 엿볼 수 있다아
그렇지만, 동양적 가치만으로 오늘날과 같은 고도의 물질 문명에 adaptation(적응) 하기에는 어려움이 따르는 것이 사실이다. 그렇기 때문에 동·서양 가치관의 차이로 인해 발생하는 오늘날의 혼란을 억제하고, 우리 모두가 행복하게 살 수 있는 plan을 찾지 않을 수 없게 되었다. 다시 말해, 자연을 우리에게 물질적인 것만을 제공하여 주는 원천이나 도구로써 여기기보다는, 우주 질서의 부분으로 여긴다는 것이다. 여기에서 풍월의 주인이 되겠다는 것은 바람과 달을 소유한다는 의미보다는, 바람과 달을 마음껏 즐기고 감상하고픈 마음을 드러낸다고 볼 수 있다아 `시비에 거러보고 정자에 안자보며 소요음영`하는 모습에서는 자연과의 갈등이나 투쟁 의식은 살펴볼 수 없으며, 봄의 경치를 즐기는 평화로움만이 존재한다. 위에서 살펴 본 `상춘곡`에 나타난 자연 의식은 동양에서의 자연관과 일치하고 있다아 곧, 동양에서는 자연을 조화와 합일의 대상으로 보고 있다는 것이다.
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상춘곡에 나타난 동양사
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조선시대의 유학자 정극인이 지은 `상춘곡`에는 동양적 가치관이 함축되어 나타나고 있다아 `수간모옥 벽계수 湛c두고 송죽 울울리예 풍월주인 되어셔라.`라는 부분에서 알 수 있듯이, 거처인 수간모옥과 벽계수와의 조화가 그려져 있다아 자연 속에서 살면서 자연과 조화되어 있는 모습을 보여주고 있는 것이다.
상춘곡에 나타난 동양사는 어떤 것인지를 설명하는 글입니다. 따라서, 동양에서의 자연은 인간이 순응하고 조화시켜 나가야 할 대상이었다. 자연은 바로 인간 삶의 이치를 구현하고 있다고 …(생략(省略))
레포트/감상서평
다.
우선, 동양적 가치와 서양적 가치를 살펴보고자 한다.
